Критика как борьба мотивов

Инесса Ципоркина
г. Москва

Все началось с того, что один умный, но очень усталый человек признался приватно: «Никогда, никогда у нас не будет литературы, вот что. Мы умрем, и дети наши умрут, и рот наших внуков забьет могильная глина, а литературы у нас не будет. Конечно, будут иногда возникать там и сям достойные вещи и иногда будут удостаиваться публичного признания, но лишь на основании принципа Карлсона: «Сегодня тебе удалось по ошибке прекрасно приготовить эскалопы» – а литературы, то есть поля, на котором действуют прозрачные, значимые для всех и имманентные этому полю, а не занесенные на него из морали, политики, постели членов жюри и т.п. интересных мест критерии, не будет». Вот и я чем далее, тем более склоняюсь к мысли: добрый старый протекционизм и стремление сделать прислугу как из литературы, так и из сопутствующей ей критики превратят свободных муз в танцовщиц живота и исполнительниц ничтожных прихотей. Читать далее Критика как борьба мотивов

«Басма есть слово тюркское, означает печать»

Инесса Ципоркина
г. Москва

Судьба, сколь ни пафосно это звучит, настигает не только людей – она настигает целые цивилизации. И не всегда историческая наука способна ярко воссоздать картину меняющегося мира, поэтому жанр исторического романа можно назвать вечным. Но, возможно, это предположение слишком смелое, особенно при современной тенденции вытеснения исторического романа – авантюрно-историческим или даже так называемым альтернативно-историческим.

Вдыхать архивную пыль, штудировать источники и монографии, посещать музеи и достопримечательности нынче и дорого, и немодно. Куда проще вообразить на досуге: бок о бок с тобой сидит и вспомоществует писать сам Господь Бог, милостиво допуская любые безграмотные и безвкусные пассажи. Или ощутить себя духовным наследником гения, исторического лица, величайшего тирана – и, не спрашивая, с каких щей такое барство, строчить, извращая эпоху и ее деятелей под себя, сладострастно потакая собственным недостойным амбициям. А когда написанное в фантазийном пылу год за годом получает официальное одобрение Большого жюри – считай, дело слажено. Исторический жанр приговорен к смерти, и приговор практически приведен в исполнение. Читать далее «Басма есть слово тюркское, означает печать»

Не указывай мне, алмазному, на свое золотое дно!

И.Ц.
г. Москва

Если лауреаты литературных премий все скучней и однообразней, то массовый писатель все оборотистей, все наглей, все беспардонней. Сам не умеет, а учит, учит… Недавно указали на одного такого, дающего мастер-класс, а по ссылке прекрасное (опечатки и стиль сохранены в первозданной красе): «На встрече писатель Имярек не будет рассказывать не об ушастых эльфийках и прочих фэнтезийных персонажах (разве что читателя сами попросят). Об этом в его книгах любой может прочитать сам. Автор расскажет: как написать книгу буквально с пустого места, без какой-либо подготовки или специального литературного образования; как лучше договариваться с издательством, не имея там никаких знакомств и связей; как получить свой первый гонорар». Читать далее Не указывай мне, алмазному, на свое золотое дно!

Ждали-то Бога, а прислали-то Вас

Инесса Ципоркина
г. Москва

Очередной графоман премирован «Русским Букером». И отчего меня это не удивляет? Конечно, «Возвращение в Египет» Владимира Шарова вам не скандальный позапрошлогодний «Цветочный крест», однако снова перед нами околорелигиозный роман с посевом вечного-доброго, но не чересчур разумного. Так, чтобы было любо родимой интеллигенции: бред преследования на фоне мании величия со всеми вытекающими.
Читать далее Ждали-то Бога, а прислали-то Вас